November 25, 2024

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Papst gibt Frauen Stimme bei einflussreicher Bischofskonferenz

Papst gibt Frauen Stimme bei einflussreicher Bischofskonferenz

„Es ist die Gemeinde, die sich verändert. Es ist die Gemeinde, die sich verändert. Es ist die Gemeinde, die sich verändert“, sagte Deborah Rose, Co-Direktorin von Future Church, einer Organisation, die sich für eine stärkere Beteiligung der einfachen Menschen einsetzt.

„Es wird Zeiten geben, in denen wir enttäuscht sind, dass er seinen Befehl nicht befolgen wird“, fügte sie hinzu. „Was er jedoch getan hat, war, einen Damm zu öffnen und die Tür zu öffnen, und ich denke, es gibt kein Zurück.“

Konservative Kritiker von Franziskus, von denen einige die Synode als einen bürokratischen Zirkus verachteten, der die Größe der Kirche untergrabe, verurteilten die Neuen Regeln als Trojanisches Pferd einer liberalen ideologischen Invasion der Kirche.

Er las einen Beitrag auf der Website eines konservativen katholischen Celer-Nicht-Opossums. „Sie finden nicht mehr viele Bischöfe, die bereit sind, die Lehren Christi mit Füßen zu treten, sondern wenden sich jetzt an ehrgeizige Laien.“

Aber selbst die allgemein liberalen Kardinäle, die am Mittwoch über die neuen Regeln sprachen, beharrten darauf, dass der überwältigende Einfluss der Synode in den Händen der Bischöfe verbleibt, die als „Synodenväter“ bekannt sind.

„Die 70 neuen Mitglieder repräsentieren 21 Prozent der Versammlung, die immer noch Bischöfe versammelt“, sagte Kardinal Hollerich, der luxemburgische Erzbischof, gegenüber Reportern und weigerte sich, für die Frauen zu sprechen, als sie gefragt wurden, wie sie sich selbst bezeichnen würden.

Kardinal Mario Grech, ein weiterer Funktionär der Synode, verdoppelte sich.

„Die Synode wird eine Bischofssynode bleiben“, sagte er, obwohl sie durch die Teilnahme der Laienmitglieder bereichert wurde.

Aber Frau McElwee, die immer noch hoffte, dass Frauen eines Tages zu Priestern geweiht würden, glaubte, dass „die Einbeziehung von Frauen auf diese Art und Weise die Kirche verändern, neue Gespräche und neue Wege der Entscheidungsfindung innerhalb der Kirche schaffen würde“.

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