Dezember 28, 2024

Dasschoenespiel

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Deutsche und Portugiesen feiern den „Unabhängigkeitstag“.

Deutsche und Portugiesen feiern den „Unabhängigkeitstag“.

Die Initiative findet zum dritten Mal in Folge in der deutschen Stadt Frankfurt statt, dieses Mal werden die Feierlichkeiten jedoch „aufgrund der Bedeutung des 50-Jahr-Jubiläums“ separat organisiert. Gri-DpaUnd nicht gemeinsam mit der italienischen Gemeinschaft, wie in früheren Fällen.

„Der 25. April ist ungewöhnlich, eine Revolution und eine treibende Kraft für andere Revolutionen“, sagte Alfredo Stoffel, Präsident des Vereins, der die Partei am 27. April organisierte, gegenüber Lusa.

In Zusammenarbeit mit der Associação 25 de Abril sind Psalmmomente, Vorträge, Reden und eine Ausstellung geplant. Auf der Tagesordnung standen unter anderem Lieder und Gedichte von Schülern der Frankfurt European School.

„Das ist eine Initiative von außen, die auf uns zugekommen ist und uns gebeten hat, mit ihren Studierenden mitzumachen. Wir haben auch einen Professor von der Universität Chemnitz, der über demokratische Organisation und zukünftige Herausforderungen sprechen wird. Manuel Campos (Vizepräsident der Gri-Dpa ) wird uns mit April- und Freiheitsliedern einen musikalischen Moment bescheren“, beschrieb er das.

Erwartet werden außerdem der Oberbürgermeister der Stadt Frankfurt und der Stadtchor Heinrich-Heine. Der Raum hat eine Kapazität von 200 Personen, die Veranstalter rechnen damit, dass Deutsche und Portugiesen „keinen Vorrang“ haben.

„Es gibt viele Deutsche, die sich für unsere Revolution interessieren, die in Portugal waren, als sie stattfand und sich weiterhin dafür interessieren“, sagte der Leiter der portugiesischen Diaspora-Reflexions- und Interventionsgruppe in Deutschland.

Alfredo Stoffel war „13 Jahre und 364 Tage“ alt, als die Nelkenrevolution ausbrach. Er lebte damals noch in Portugal und erinnert sich noch gut an den Tag.

„Der 25. April hatte einen großen Einfluss auf mein Training. Ich wäre nicht der, der ich bin, wenn ich diese Momente als Kind nicht erlebt hätte. Dadurch haben unsere humanitären und sozialen Positionen ein anderes Gewicht als die von Menschen, die nicht in dieser Zeit lebten“, betonte er.

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Er beklagt, dass es für viele junge Menschen „ein historisches Datum ist, über das man in Büchern lernt“ und ein Feiertag im Kalender.

„Wenn die jüngere Generation das historische Datum dieser Freiheit kennen würde, hätten wir keine rechtsextremen Parteien mit so viel Unterstützung“, betonte er.