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NEU-DELHI: Eine mächtige Hindu-Gruppe sagte, mehrere Moscheen in Indien seien auf abgerissenen Hindu-Tempeln gebaut worden, wenige Tage nachdem ein großer Tempel an der Stelle einer abgerissenen Moschee eröffnet worden war, und verhärtete damit ihre Position in einem jahrzehntelangen konfessionellen Streit.

Die Kommentare der Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), der ideologischen Muttergesellschaft der hindu-nationalistischen Partei von Premierminister Narendra Modi, kamen, nachdem Modi und ein RSS-Chef am Montag eine Tempeluntertauchung an der Stelle einer von Hindus abgerissenen Moschee aus dem 16. Jahrhundert angeführt hatten. Bande im Jahr 1992.

Seit der Unabhängigkeit von der britischen Herrschaft im Jahr 1947 spaltet ein Streit um Ansprüche auf heilige Stätten das mehrheitlich hinduistische Indien, das die drittgrößte muslimische Bevölkerung der Welt hat.

Vier Tage nach der Eröffnung eines Tempels in der nördlichen Stadt Ayodhya sagte ein Anwalt der hinduistischen Petenten, der Archaeological Survey of India habe festgestellt, dass in der hinduistischen heiligen Stadt Varanasi im Parlamentswahlkreis von Modi eine Moschee aus dem 17. Jahrhundert gebaut worden sei. Zerstörte einen Hindu-Tempel.

Die Abteilung für Archäologie reagierte nicht auf eine Bitte um Stellungnahme.

Am späten Freitag stellte der hochrangige RSS-Führer Indresh Kumar die Frage, ob drei Moscheen, darunter die Gnanavabi Masjid in Varanasi und die zerstörte Moschee in Ayodhya, wo viele Hindus glauben, dass Lord Rama geboren wurde, Moscheen seien.

„Die Menschen des Landes und der Welt sollten darüber nachdenken, ob wir sie als Moscheen betrachten sollten oder nicht“, sagte Kumar in einem Interview mit Reuters und bezog sich dabei auf die Standorte in Ayodhya, Ayodhya, einen weiteren im Bundesstaat Uttar Pradesh und einen in Madhya Pradesh. Gebiet. „Sollen sie zur Wahrheit stehen oder sollen sie zum Irrtum stehen?“

Als erste Reaktion der Gruppe auf Gnanavabis Erkenntnisse sagte Kumar: „Akzeptiere die Wahrheit. Lassen Sie die Justiz nach Verhandlungen entscheiden.

Das Aufwerfen von Fragen zu Moscheen bedeutet nicht, dass Hindu-Gruppen eine „Anti-Moscheen-Bewegung“ darstellen. „Das ist keine antiislamische Bewegung. Es ist eine wahrheitssuchende Bewegung, die die Welt willkommen heißen sollte.

„Es gibt keine Politik“

Muslimische Organisationen haben die Ansprüche der Hindu-Gruppen vor Gericht zurückgewiesen.

Zufar Ahmad Farooqui, Vorsitzender des sunnitischen zentralen Waqf-Vorstands in Uttar Pradesh, sagte: „Der Vorstand ist zuversichtlich, dass die Justiz das Richtige tun wird.“

Er sagte, dass wir die Denkmäler intakt erhalten und in Harmonie und Frieden leben wollen. „Da ist nichts Politisches daran, wir sind vor Gericht und regeln die Sache juristisch.“

Vor den im Mai anstehenden Parlamentswahlen erfüllte Modi mit der Einweihung des Ayodhya-Tempels ein 35 Jahre altes Versprechen seiner Bharatiya Janata Party. Es wird erwartet, dass er nach Indiens erstem Premierminister Jawaharlal Nehru eine dritte Amtszeit gewinnen wird.

Der Abriss der Ayodhya-Moschee löste in ganz Indien Unruhen aus, bei denen nach Angaben der Behörden mindestens 2.000 Menschen, hauptsächlich Muslime, ums Leben kamen. Hinduistische Organisationen behaupten seit Jahrzehnten, dass muslimische Mogulherrscher alte hinduistische Bauwerke zerstörten und Denkmäler und Kultstätten errichteten.

Das indische Gesetz verbietet die Verlegung jeglicher Kultstätten und sorgt für die Wahrung des religiösen Charakters der Kultstätten, die zur Zeit der Unabhängigkeit existierten – mit Ausnahme des Ayodhya-Tempels. Der Oberste Gerichtshof entscheidet über Anfechtungen des Gesetzes.

Ein Gericht hat diesen Monat einen Plan gestoppt, um herauszufinden, ob eine jahrhundertealte Moschee im bevölkerungsreichsten und politisch wichtigsten Bundesstaat des Landes, Uttar Pradesh, hinduistische Reliquien und Symbole enthielt.

Kumar von RSS, Hauptpatron des muslimischen Flügels der Gruppe, sagte, das islamische Gesetz verlange, dass Moscheen auf umstrittenem Land gebaut werden müssten, entweder von einer Person, die das Land gekauft habe, um es zu spenden, oder von denjenigen, die die Moschee gebaut hätten, um es zu kaufen.