Das dreistündige Drama ist das Meisterwerk Nummer eins des Jahres

Slow Cinema ist ein Subgenre, dessen Werke eine große Herausforderung für diejenigen darstellen können, die nicht an seine geduldigen Rhythmen, langen Laufzeiten und einfachen Handlungen gewöhnt sind. Kinogänger, die bereit sind, sich auf die Wellenlängen dieser Filme einzustimmen, werden jedoch oft mit hypnotischen, meditativen Juwelen belohnt, die die größeren, unausgesprochenen Unterströmungen des Lebens und der Welt erschließen. Dies ist bei Phạm Thiên Ân der Fall Im Inneren der gelben Kokonhülle, Gewinner der Camera d'Or (d. h. Bestes Debüt) bei den Filmfestspielen von Cannes im letzten Jahr. Ein dreistündiges Drama, dessen dürftige Geschichte als Grundgerüst für eine formal brillante Auseinandersetzung mit Verlust, Glaube, Familie und Bindungen dient. Es ist das erste Meisterwerk des Jahres und ein Muss für jeden, der mehr als nur Blockbuster mag.

Kinopremiere am 19. Januar Im Inneren der gelben Kokonhülle Vom erzählerischen Standpunkt aus ist es täuschend einfach. Thien (Le Vuong Vu), ein Junggeselle in seinen Zwanzigern, wird auf der Durchreise durch Saigon hinzugezogen, um bei der Bewältigung eines familiären Notfalls zu helfen. In seiner ländlichen vietnamesischen Heimatstadt kam seine Schwägerin Hanh bei einem Autounfall ums Leben, und seitdem ihr Ehemann (Thinhs Bruder) Tam abgeschnitten und in unbekannte Gegenden geflohen ist, lebt ihr fünfjähriger Sohn Dao (Nguyen). Thienh) hat übernommen. Er ist jetzt Waise. Nach seiner Rückkehr nimmt ihn Thien Dao unter seine Fittiche, während er Hanhs Bestattungsvorbereitungen überwacht und sich wieder mit denen verbindet, die er seit seiner Abreise (und der Auswanderung des Rests seines Clans in die Vereinigten Staaten) nicht mehr gesehen hat. Zu diesen Personen gehören sein Freund Truong (Vu Ngoc Manh) und die Nonne Thao (Nguyen Thi Truc Quynh), seine Ex-Freundin, für die er immer noch Gefühle hegt. Schließlich begibt sich Thane auf die Suche nach seinem Bruder, die ihn in die weite Landschaft führt.

Es ist eine Untertreibung, das zu sagen Im Inneren der gelben Kokonhülle Licht im Job. Allerdings gleicht es das Fehlen eines bemerkenswerten (ganz zu schweigen von einem herzzerreißenden) Vorfalls mit einer üppigen Stimmung aus, die durch massive Ästhetik hervorgerufen wird. Regie führte er bei asiatischen Zeitgenossen wie Apichatpong Weerasethakul und Bi Gan (sein erster Film). Kylie Blues Es scheint sich um einen Live-Effekt zu handeln), zeigt Phạm Thiên Ân die meisten Szenen in langen, ununterbrochenen Einstellungen.

Diese werden durch eine 25-minütige Ausstellung hervorgehoben, die auf einem Bauernhof beginnt, wo Thien und Truong über die Kosten von Hanhs Beerdigung diskutieren, dann zu Thien übergeht, der mit seinem Motorrad auf unbefestigten Straßen zu einer Gruppe von Holzhäusern fährt, und endet damit, dass er dort sitzt und mit älteren Menschen plaudert Herr Le (Nguyen Van Le, der Hanhs Leichentuch anfertigte und sich weigerte, noch einmal für den Auftrag zu bezahlen, sprach mit Thien über seinen Dienst im Vietnamkrieg. Von der Dauer her ist es eine beeindruckende Leistung. Was es jedoch wirklich atemberaubend macht, ist die handwerkliche Kunstfertigkeit der Kinematographie von Pham Thien Anh und Dinh Duy Hung, die mit erstaunlicher Anmut und Ausdruck zwischen statischen Kompositionen, langsamen Zooms und flüssigen Schwenks – um, innerhalb und über Außen- und Innenräume – wechselt.

In diesem Herzstück und seinen vielfältigen Kin-Sequenzen verbirgt und enthüllt Phạm Thiên Ân. Gleichzeitig bewegt sich seine Fotografie in einem meditativen, mobilen Tempo und verstärkt das Gefühl, als würde Thien durch die Welt schweben – ein Eindruck, der durch Ausblicke auf ländliche Dörfer, Täler und Berge Vietnams, die von einer bedrückend wirkenden Nebelschicht bedeckt sind, verstärkt wird. über die Bewohner der Erde, sowie einen Traum, in dem Thane lautlos mit seinen Fahrrädern über neblige Straßen fährt, die mit den Scheinwerfern anderer Fahrzeuge übersät sind. Als Thien Thao fragt, ob sie auf ihn warten würde, könnte ihre Antwort ein Ausdruck seines aktuellen Zustands sein: „Ich fühle mich, als würde ich treiben. Ich fühle mich verstört und erstickt. Es ist, als ob eine dicke Wolke mich umgibt. Es verhindert.“ mich davon abzuhalten, das Licht zu erreichen.

Der wogende Phạm Thiên Ân lädt mit seinen scharf fokussierten Bildern zum Nachdenken ein, die oft Figuren in Türen, Fenstern und engen Korridoren einrahmen und die der Regisseur voller Details verpackt, von Herrn Le's Militärzertifikaten und Familienfotos bis hin zu unter Käfigen versteckten Hühnern auf dem Boden, auf reflektierten Gesichtern. In Spiegeln und außermittigen Oberflächen. Im Inneren der gelben Kokonhülle Er fühlt sich gleichzeitig ätherisch und schwer, da die Geister der Vergangenheit Thane immer umgeben, und doch sitzen die Lasten der Gegenwart – einschließlich seiner Trauer, Entfremdung und Verwirrung – schwer auf seinen Schultern und seinem Herzen. Ob es die leuchtende Uhr im Dunkeln ist, ihre tickenden Zeiger, die bedrohlichen, unaufhaltsamen Fortschritt signalisieren, oder Thiens Motorradfahrten durch dieses idyllische Land – der Film übt einen meditativen, fast halluzinatorischen Zauber aus. Die Grenzen zwischen dem Realen und dem Unwirklichen sind fließend, und das sogar ohne Berücksichtigung von Thanes Vorliebe für Zaubertricks, mit denen er Daos Stimmung nach dem plötzlichen Tod seiner Mutter aufrechterhält.

Im Herzen … oder in der Mitte Im Inneren der gelben KokonhülleDie Verwirrung und Entfremdung des Fegefeuers ist Thanes spirituelle Krise. „Die Existenz des Glaubens ist eine mysteriöse Sache … Ich möchte glauben, aber ich kann nicht“, sagte er schon früh, und Hanhs späterer Tod und seine Folgen verschärften seine Fragen über Gott eher, als dass sie sie klärten. Wie Thao ist er hin- und hergerissen zwischen seinem Wunsch nach heiliger Kommunion und menschlichem Vergnügen und unfähig, die majestätische Schönheit der Welt (wo die Gegenwart des Allmächtigen spürbar ist) mit den Widersprüchen in Einklang zu bringen, die dem göttlichen Willen innewohnen und in der Tatsache verkörpert sind dass Tam und Hanh von der Kirche geheiratet wurden („Was Gott zusammengefügt hat, soll niemand trennen“). Tam entkam jedoch später und Hanh wurde in den Himmel zurückgebracht.

Eine Balance zwischen wohlhabend und anstrengend finden, Im Inneren der gelben Kokonhülle Es ist ein Bild eines ungebundenen Mannes. Auf der Suche nach Stabilität und Einheit entlang geheimnisvoller Straßen und in abgelegenen Feldern und Behausungen sucht Thane letztendlich vergeblich nach Tam und findet nur noch leerere und unbefriedigendere Räume, die ihn in einen Zustand schwebender Lebhaftigkeit versetzen. An einer Stelle am Straßenrand, an der er sein Motorrad reparieren will, spricht eine ältere Frau über das Elend der Toten, den Geruch verfallenden Lebens und die Notwendigkeit, „Erlösung durch Hingabe an das Gebet und den Besuch der Messe zu suchen … im Vergleich zur Ewigkeit“. ist nur ein flüchtiger Moment. Thane ist jedoch nicht in der Lage, Trost bei Gott oder in Fantasien über das Leben nach dem Tod zu finden (selbst solche, die Dao trösten), und bleibt ein zielloser Wanderer, der zwischen den Welten festsitzt und auf Strömungen treibt, die er nicht kontrollieren kann. Im Inneren der gelben Kokonhülle Etwas Ähnliches fordert er von seinen Betrachtern und zwingt sie, sich seinen ruhigen, nachdenklichen Rhythmen zu unterwerfen. Wer es tut, wird reichlich belohnt.